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LA CROIX - Quotidien catholique national - [FRANCE] LA CROIX quotidien catholique français

Lire l'édition en ligne du journal LA CROIX
A voir ci-dessous, l'information selon le quotiden catholique LA CROIX, avec ses :
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  • Flux RSS
et quelques informations supplménetaires pour mieux connaître le journal LA CROIX.


Avec Twitter : dernières infos de LA CROIX en temps réel

Vous pourrez voir ci-dessous, les dernières dépèches diffusées sur le réseau social Twitter., par le quotidien catholique LA CROIX.
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L'information en ligne avec : les Flux RSS du quotidien LA CROIX

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(PS : Une information n'est pas toujours disponible pour chaque quotidien en ligne, une actualisation est faite chaque heure)

En savoir plus : Naissance et développement de LA CROIX

Le quotidien catholique La Croix a d'abord était créé sous une forme mensuelle, en 1880, par le Père Emmanuel d'Alzon; mais dés 1883 il devient quotidien.
Son prix de vente fixé à un sou en fait un journal populaire, malgré ses prises de positions conservatrices que révèle, par exemple, un antisémitisme clairement affiché.
A cette époque, il appartient à la maison d'édition catholique dénommée La Bonne Presse.

A partir de la fin des années 20, sous l'impulsion de son nouveau rédacteur en chef le Père Merklen, il prend une orientation plus sociale et militante. A la même période apparaissent l'organisation de la JOC (Jeunesse Ouvrière Chrétienne) et l'AC (l'Action Catholique).

Durant la seconde guerre mondiale, le journal se repliera en zone libre, mais ne cessera de paraître que quelques mois.
A partir de sa renaissance, en 1945, le quotidien La Croix va se moderniser progressivement pour devenir un journal avec les mêmes rubriques que ses confrères.

Actuellement, La Croix fait partie du groupe Bayard Presse, nouveau nom de La Bonne Presse depuis 1970. Il regroupe un certain nombre de titres de la presse catholique.

La ligne éditoriale de La Croix

Le quotidien La Croix a toujours défendu des valeurs catholiques, mais il a su évoluer avec son temps. Ainsi, depuis les années 60, il a toujours défendu les valeurs d'ouvertures et humanistes du concile Vatican II.

Sa ligne éditoriale progessiste correspond au sens catholique social du terme.

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